“今人以盆盎间树石为玩；长者屈而短之，大者削而约之，或肤寸结实，或咫尺而蓄虫鱼，概称盆景，想亦始自平泉艮岳矣。元人谓之‘些子景’。”清代刘銮在《五石瓠·盆景》中如是写道。

古往今来，无数文人骚客留下了段段佳句、篇篇美文。“‘横看成岭侧成峰，远近高低各不同。’‘江流天地外，山色有无中。’”无不是对于山水的描述与赞美。因此，作为一种缩小版的实体景致，盆景更容易被文人雅士寄托以纵情山水之趣。而作为盆景重要组成部分的“盆”也就自然受到了这些人的重视。制作“盆”的材料可以说是种类繁多，陶、瓷、石、紫砂皆有。其中，唯紫砂盆最受文人雅士的喜爱。

紫砂又称五色土，其特点是紫而不姹，红而不嫣，黄而不娇，黑而不墨。清代吴梅鼎在《阳羡茗壶赋》中写道：“如铁如石，胡玉胡金。备正文于一器，具百美于三停。远而望之，黝若钟鼎陈明廷；追而察之，灿若琬琰浮精英。岂随珠之与赵璧可比异而称珍者哉！”

可见紫砂制器在当时文人心目中的地位。

《江苏陶瓷志》载：“明崇祯年间(公元一六二八至一六四四年)，都市风尚浮华，士大夫多喜于逸乐，琴棋书画，饮酒品茶之外，栽花养草成为一项雅事。为适应盆栽花卉的需要，紫砂花盆便流行起来。”

名画师草坪山人编辑的画谱《集古名工画式》的后记中记载：“当今风雅之仕，常购宜兴砂盆，莳弄秋菊，置于堂屋一角的檀木架上添趣，观之实为清雅，黄花绿叶相配栗色圆盆，乍底云足，有金石之道。”可见紫砂盆清雅素洁的特点正与文人情趣相契合，顺理成章地成为了文人案头、香几之上烘托美好花草景致的必备之品。嘉庆年间(1796~1820年)当时的漂阳县县宰陈曼生极力推展紫砂盆，亲自设计、篆刻，再由杨彭年、杨凤年兄妹两人作盆，被视为文人与紫砂盆的一段佳话。

除此之外，紫砂材料又有着独特的质地结构，所制之盆不仅结实耐用，还有着瓷盆、石盆等无法比拟的透气性，特别有利于植物的生长发育。因此可以说，紫砂盆真正将实用价值与审美价值和谐统一在了一起。(新浪）